讲堂书事

早玩台衡宗，佛理既研精。
晚读周孔书，人伦由著明。
达本与节躬，志在求同声。
击蒙虽云劳，来学苦无成。
杨雄玄尚白，仲尼道不行。
青山梦中归，华发年来生。
唯当照真空，万事從营营。

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。

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花心动·槐夏阴浓

史浩〔宋代〕

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

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仁化司马明府邀游锦石岩其一

王弘诲〔明代〕

白石苍烟半有无，锦岩春色霭清都。探奇地主逢司马，望气人寰集悬凫。

阴洞微茫天一线，悬崖飘缀雨千珠。不妨跨鹤凌瑶岛，聊尔停骖醉玉壶。

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题吴白楼借屋卷

边贡〔明代〕

草围亭树竹围庵，十载真成故事谈。忽漫得来元不偶，总然称借亦何惭。

诗篇旧已传都下，画笔今须倩鲁南。却过昔游寻往迹，月中门巷几留骖。

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定海

陈著〔宋代〕

一夜南风便叶舟，天教偿我定川游。
两崖踞海潮吞脚，万石封堤水掉头。
家家活计鱼虾市，处处欢声鼓笛楼。
不用丹青状风景，逢人且说小杭州。

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依韵和吴正仲赤目见寄

梅尧臣〔宋代〕

寻常不病眼，青白看人多。
暂见朱成碧，难逢扁与和。
金篦旧说在，诃子古方磨。
我自苦风痹，思君那得过。

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应化非真分第三十二

释印肃〔宋代〕

说时不取相，相说却成诳。
不诳不谤时，如如真金像。

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杂兴

张镃〔宋代〕

管仲相齐国，童子犹羞称。
确守害霸说，三王亦可成。
寸短有所长，贪贤况诚切。
莫问九合功，咏此宜击节。

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逍遥咏其八

赵炅〔宋代〕

乘云驾鹤自西东，修鍊真人意气雄。出离凡为高见识，周旋道理远怀通。

愚迷尽说皆非实，解者方知事不空。宿业大都心外障，有缘岁月易成功。

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蝶恋花廿一史弹词第九段说宋辽金夏开场词

杨慎〔明代〕

检尽残编并断简。细数兴亡，总是英雄汉。物有无常人有限。

到头落得空长叹。

富贵荣华春过眼。汉主长陵，霸主乌江岸。早悟夜筵终有散。

当初赌甚英雄汉。

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山居诗

释延寿〔宋代〕

抱拙藏锋过暮年，高名何必指前贤。
只於心上标空界，谁说壶中别有天。
郁密远林停宿雾，萧骚疏竹埽寒烟。
从兹不更移瓶锡，身外无馀意了然。

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