偶得希真岩壑旧隐正在小圃因赋

数峰佳致蔼前修，心匠玲珑小更幽。
公去我来几传舍，人非物是一虚舟。
矗天柳色新条改，垂地藤阴旧迹留。
坐对黄花谁领会，犹疑蝴蝶是庄周。

李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。　

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送夔师杨校书解印还乡二首

项安世〔宋代〕

高闲风度澹无营，静密工夫久自增。
太息家林惟独鹤，向来西海说三鹏。
桥冲不动千原获，鼛鼓无声万杵登。
道在阴阳公自到，向来河洛此绳绳。

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六月二十一日早行十六首

吴芾〔宋代〕

竹间幽径喜相通，花下清阴苦未浓。
说与园丁勤灌溉，我归要此养疏慵。

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客舍闻李侍御师文至未获晤对怅然有怀

顾璘〔明代〕

乘骢来日下，聚梗及春边。拟得论心喜，犹迟见面缘。

梦魂悬此夕，容鬓忆当年。迢遰严城隔，灯花望不圆。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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送项圣与诣太常

杨万里〔宋代〕