玉纤无力怯梳头，镜里容颜见自羞。一阵落红帘外雨，十分春是十分愁。

出门杨柳碧依依，木笔花开客未归。
市远无饧供熟食，村深有紵生衣。
寒沙犬逐游鞍吠，落日鸦衔祭肉飞。
闻说旧时春赛罢，家家鼓笛醉成围。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

麻子明经术，诗名亦远扬。连年不中第，扫迹欲深藏。

广誉开宸极，新恩照敕黄。少时以病罢，归路益生光。

世人好学仙，辟谷绝火食。餐松与茹芝，飞升可白日。

繄昔盘古时，本食草木实。及夫燧人氏，始教烹饪热。

未闻燧人前，尽得长生诀。茫茫三神山，仙人究谁识。

天地妙循环，有生必有灭。即擅不死方，造物亦所疾。

惟有太古人，沕穆本凝一。人皆享遐龄，何有仙凡别。

常言人善恶，冥报尤昭昭。人生所行事，纤屑无能逃。

未知几阎罗，诛赏地府操。事苟一一判，冥司亦太劳。

人心且难测，安能察秋毫。而况天好生，阴律何纷淆。

旨哉吾儒言，祸福祇自招。此气所感应，其理本不遥。

且莫致穷诘，此说非一朝。亦寓劝惩意，成见不必胶。

甚霜低碍树，月暗围潮，催出黄昏。么凤都难觅，只年时病鹤，苦抱篱根。

梨花片云摇绿，春到梦先温。有端正窥窗，轻盈照水，数点愁痕。

兰因。共无据，倩玉笛凄凉，唤醒芳魂。立马销凝处，记苔边老屋，竹外孤村。

东风又吹影事，愁老萼华身。漫赢得、相思空山，翠羽啼一春。

此儿话计口皮边，点著风驰与电旋。
谩说镇州萝卜大，何曾亲见老南泉。

江东粤秀讲堂开，定有雄文足起衰。不道一时齐度岭，浙宗和会广宗来。

日当午，有巴鼻，莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵，堕入三途难出离。

我这里，不如是，眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠，纵横自在无萦系。

学道人，生惭愧，普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥，海纳细流通大意。

劝君修，休退志，坐断乾坤无别义。一条脊骨鍊纯刚，撑天拄地更无二。

这光明，全体是，充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天，绝待灵明撒手去。

一事无心了便休，祖门一句普天取。离相非空无别是，无声之乐响啾啾。

等閒客里捧茶瓯，说到人间第一流。
圯上遗编今在否，异时来问赤松游。

郭西有竹庵，幽闲旷奇绝。壁绿苔晕封，地走松根裂。

林鸟领法音，冢鬼飧禅悦。秋池净若空，霜枫赤疑血。

晦迹简酬人，义无不了说。