得符速走之官
我本乐闲人，自得安闲志。鄙性习疏散，谁识荣华意。
朅来复旧庐，喜获平生志。稼穑任佃夫，家室归中馈。
中外若非我，卒岁无他事。饱饭读诗书，瞢腾时困睡。
嘲啁燕雀欢，鸿鹄心应异。三皇竟何物，况复今官寺。
寒馁噪妻孥，先春输典质。兹乃不可常，为贫求禄仕。
版籍一书名，野情那得遂。官来促我装，去作尘埃吏。
无复有消摇，真为口腹累。把板从此行，短褐随弃寘。
素餐良不堪，邑有民人寄。众心险山川，道微非所暨。
上恐负朝家，终念家声坠。吾民政焦嗷，为此不能寐。
格物可为邦，旧说今难试。泥古诚腐儒，惟此知为治。
仁义舍不为，又敢图与利。上官如我容，刑章得就易。
庶以遂其生，将久苏疲瘁。此意尚茫然，思之或狂悖。
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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翰墨绝畦私迳，言词中律度。
笔落风雨惊，诗是江山助。
不食烟火语，说到精髓处。
升堂必入室，由道谁不户。
达者无后先，成贤特指顾。
要亦认意思，初不在章句。
伊欲登坛场，且阔著地步。
其中有活法，此理若大路。
所差只毫厘，相去已冠屦。
兰室味本同，莲社约此去。
把定心鸿鹄，直须盟鸥鹭。
多才夙究明，一见已颖悟。
貂续不胜情，用得以布露。
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人人读医经，知尊黄与岐。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。
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