乌斯道〔明代〕
史籀大篆李斯变,变为小篆今独传。绎山秦望石皆裂,馀者散失如飘烟。
诅楚之文大相似,先出李斯三百年。李斯无乃踵其武,体同画异难后先。
后传八体亦有篆,雕虫何由得传远。汉武书师蜕凡骨,曹喜李潮探御脔。
徐铉承之非不佳,形质仅堪称■匾。同时作者岂无人,欲得美名何偃蹇。
元初最数松雪翁,白野亦可追其踪。鄱阳伯温用心苦,钱塘益思无限功。
四明文运代不泯,学字亦有前贤风。三代鼎彝俱在目,杨生晚出参其中。
杨生深用李斯力,能使笔锋归正直。清圜瘦硬玉削成,每逢好事留其迹。
人心正喜趋末流,谁将旷古渊源求。倘使淳风追前代,杨生亦足裨皇猷。
乌斯道
元明间浙江慈溪人,字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗,意兴高远,飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐,为永新县令,有惠政。后坐事谪戍定远。放还,卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。
天香室为四明定水复见心禅师赋
张翥 〔元代〕
定水山中多古桂,老璘结茅来避世。囊中少试蒸花法,正藉烟霏作舆卫。
谁令作诗传世人,一时搅动声闻尘。百年公案结未了,复翁拈起还清新。
唱开石壁壁成字,百颗明珠照天地。不关旃檀林下风,薰破枯禅半边鼻。
吾闻佛家别有众香国,我亦三生学禅客。若为一洗六根空,从子归来分半席。
春归怨·问春为谁来
周端臣 〔宋代〕
和吕守环秀堂三首
吴儆 〔宋代〕
春日杂言十一首
赵蕃 〔宋代〕
送直禅人
释宗杲 〔宋代〕
后天易吟三十首 其七
方回 〔元代〕
兑泽何言说,秋成看水田。黄云万万顷,滋润作丰年。
因老母南还寄酬王说作
释函是 〔明代〕
佳诗劳远锡,又是一年馀。无意为疏节,行人落报书。
故园应不改,深谷已成居。幸自归慈氏,知君待敝庐。
南山龙门
刘黻 〔宋代〕
文书再报六月朔日食
方一夔 〔宋代〕
忆昔雨洗冬甲子,春来飞雪遍千里。老农雪谶古相传,一番春雪一番水。
今年麦熟云成堆,并刀收敛疑寇来。自从入梅不见雨,田间热气飞黄埃。
清台奏下邮传急,月蚀九分日蚀七。昨宵搥鼓闹如雷,素娥凭怒面漆黑。
太阳室家怒相齧,东西不肯还宫阙。天公不肯目偏盲,又传日蚀林钟月。
一笺夜拜东皇公,休作怪变惊儿童。愿分阴阳作平等,五日一雨十日风。
癸丑二月重到汝阴寄子瞻二首
苏辙 〔宋代〕