送李秀嵓归蜀

刘宰 刘宰〔宋代〕

平生秀嵓翁,嘉遁轻朝衣。圣世重特招,趣驾不容违。

我岂匏瓜哉,先圣固所睎。长江一万里,舟行疾如飞。

东南盛人物,十九饫甘肥。颇藉子公力,宁知伯玉非。

秀嵓曰异哉,我本起布韦。岂比淮之水,东下杂于淝。

论奏了不阿,正直鬼神依。谗言嗟止棘,曰归咏采薇。

岁晏江涛平,雨雪从霏微。悬知到家日,花竹绕山扉。

刘宰

刘宰

刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。

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览镜七首 其二

陶望龄陶望龄 〔明代〕

说法从人诮马留,似猴良亦胜真猴。牵丝刻木浑儿戏,断水残山足梦游。

溪潦旋添菱女枻,霜痕欲上橘奴洲。此中纶笠真吾事,为写渔装著钓舟。

依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

和子楚二首

王洋王洋 〔宋代〕

黄粱未熟任推移,堪笑年年一局棋。
说与山中老居士,从今樱笋岁相期。

桃源行

胡宏胡宏 〔宋代〕

北归已过沅湘渡,骑马东风武陵路。
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之子渔舟安在哉,我欲乘之望源去。
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投午拱手向我言,桃源之说非真然。
当时渔子渔得钱,买酒醉卧桃花边。
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酒醒惊怪告俦侣,远近接响俱相传。
靖节先生绝世人,奈何记伪不考真。
先生高步窘末代,雅志不肯为秦民。
故作斯文写幽意,要似寰海杂风尘。
不然川原远近蒸霞开,宜有一片随水人东来。
呜呼神明通八极,岂特秘尔桃源哉。
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及晨遍览三春色,莫便风雨空莓苔。

太庙致斋答韩舍人简

梅尧臣梅尧臣 〔宋代〕

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未说凉堪饮,唯愁赋少工。
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潇湘八景图为镏养愚赋 其一 潇湘夜曲

凌云翰凌云翰 〔元代〕

巴山一夜雨,剪烛话西窗。何似潇湘浦,孤篷宿大江。

赏析

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吴梦旸吴梦旸 〔明代〕

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