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入定观音赞

释宗杲〔宋代〕

世间种种音声相，众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。
当以此观如是观，取此为实成妄想。
若离妄想取实法，展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒，不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身，亦无种种音声相。
佛子能作如是观，永离世间生死苦。

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。

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送刘道士之山阴阅藏书四首

章甫〔宋代〕

破屋频来叩户，残尊俄惜离群。
挥翰他时说我，围棋暇日思君。

海会寺清心堂

苏轼〔宋代〕

南郭子綦初丧我，西来达摩尚求心。
此堂不说有清浊，游客自观随浅深。
两岁频为山水役，一溪长照雪霜侵。
纷纷无补竟何事，惭愧高人闭户吟。

宿山中十首

刘克庄〔宋代〕

山中无价宝，月色与泉声。
莫向贵人说，将为有力争。

黄甲〔宋代〕

见说当年鲁女冠，长年向此铒金丹。
一朝羽化无人识，野鹤孤猿绕紫坛。

偈颂一百零九首

释可湘〔宋代〕

石说法，不谈禅。
句句皆含妙，明明不在言。
难将耳听，只贵心传。
此外别求玄路入，洛阳桥上望长安。

答曾存之

秦观〔宋代〕

环堵萧然汝水隈，孤怀炯炯向谁开。
青春不觉书边过，白发无端镜上来。
祭灶请邻聊复尔，卖刀买犊岂难哉。
故人休说封侯事，归钓江天有旧台。

伤逝三首

赵文〔宋代〕

昨日相扶尚自存，今朝痛哭奠清尊。
如何一夜音容隔，便有纷纷说梦魂。

释老六言十首

刘克庄〔宋代〕

或说自竺乾至，或云先混沌生。
貌似金毛狮子，心疑白蝙蝠精。

陆游〔宋代〕

平郊漫漫觉天低，况复寒云结惨凄。
老子方惊飞蛱蝶，群儿已说聚狻猊。
中宵鸢堕频摧木，彻旦鸡瘖重压栖。
只待新晴梅坞去，青鞋未怯踏春泥。

用左康叔知府韵题龟溪左顾亭

袁说友〔宋代〕

风下疏棂月下溪，愁边拓尽剖藩篱。
平生漫说江湖客，未解人间手不龟。

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