五叶天风吹欲落,银河之泻咽喷薄。鲸鲵走陆化作鱼,江西驹儿产头角。
鞭风不踏紫陌尘,要使吼声喧五岳。嗟吁大道时贤卑,至人不作使世疑。
浴雾已看文彩就,当头一喝成鹏飞。如今分座龙象拥,高横玉麈深天机。
海波月起雁声来,坐念送君心迟迟。栖贤我昔诛茅者,随师拾栗寒溪湄。
紫藤锦石不入眼,区区心迹今云疲。吾师买马先买骨,秕糠如絮已粘泥。
衢头钟动市人丛,昙花岂得生其中。不须呵我心先折,况复飘飘凌高风。
玉渊之水神龙藏,高崖灼烁骊珠光。霞明雪净尘垢扫,追还九代轩琅琅。
入山却比谢安出,一丝九鼎悬穹苍。吾生雅负素餐耻,譬如春梦不能起。
今日私心十倍欢,所能言者其粗耳。寻常离别自有情,流光圣箭蜚英声。
悲欢在手不能用,眼看落叶堆高坪。此山困厄数百载,杉松桧柏犹未改。
九曲澄渟天上来,五老芙蓉日飞盖。石梁跨蹑断世心,幽人一入神踽踽。
所期万础绕千人,一丘一壑吾无取。君但严持宝镜行,呶呶之物安足语。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
冥心测玄化,难以智力争。若就得见论,似亦粗可明。
必与外物遇,始有新理成。造物凭此例,乃以有此昌。
吾人用此例,学术乃可商。邃古有巫风,物魅恣披猖。
洞庭彭蠡间,苗民所徜徉。及与吾族遇,其说稍精良。
五行通天人,八卦明阴阳。糅合作史巫,用事最久长。
悠悠及柱下,哲理始萌芒。青牛邃沦隐,赤鸟来翱翔。
又复合真伪,后以制百王。自从制作来,大义未改常。
然而微言际,委屈不可详。秦皇覆六合,天下赖以平。
左手携方士,右手挈儒生。二者交相妒,乃各盗所长。
高文冠千古,此义为宗纲。班马俨然在,吾说非荒唐。
金人既入梦,白马旋就荒。一时流略力,辟易莫敢当。
尔来数百年,惟释为主张。中间中国盛,非无梯与航。
景教说沙殚,大食称天方。摩尼辨光暗,突厥祀豺狼。
细琐不足道,如沸羹蜩螗。委蛇及赵宋,始决儒释防。
剥极在明季,弥望成汪茫。斯时利氏学,乃适来西洋。
几何及名理,一挽空言狂。清朝盛考订,汉唐莫与京。
推其得力处,讵非数与名。悠悠岁千祀,沉沉书万囊。
人事变如海,玄理日以张。寥寥数匹夫,实斡其存亡。
启非图书力,天地为低昂。先生晚出世,时正丁晚清。
新忧日以迫,旧俗日以更。辕驹及枥马,静待鞭与烹。
一旦出数卷,万怪始大呈。譬如解骥足,一骋不可程。
虽云世运开,要亦贤者诚。阳春转寒冽,风日流辉光。
两头安丝竹,中间罗酒浆。芜词发积素,为寿登高堂。
十年例见事,相对突惭惶。所赖尚能饮,当为尽百觞。
彭篯非所志,相期在羲皇。