性癖宜山野。任嬉游、烟浓日淡，殢留花下。节到黄鹂枝头语，千万蛾眉齐嫁。

馀一种、胭脂重画。生长唐宫风流态，远驮来、玉砌须娇马。

花有恨，倩君写。

君家已结桑麻社。为高朋、差排蛱蝶，草堂开也。冰濯诗囊无阿堵，堆积红香成榭。

泛绿蚁、兰膏终夜。急雨惊吹檐前铁，叹春光、将谢无知者。

一醉罢，且休夏。

久惭窃食侣鹓鸿，尚以诗名玷至公。喜对亲慈说田里，了无事鄙到船蓬。

涨流暂急潮差候，阴霭俄销月在空。梦读道经人一笑，却怜疏直有仙风。

先贤所诫恐心邪，不说神明道理耶。
岂信炉中生白雪，是非汞内产丹砂。
华池自有延龄药，龙虎相逢王几家。
十月阴阳须满足，馀残審细勿教差。

　　臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。

　　臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。

　　向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？

　　其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？

　　且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！

　　《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。

　　请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。

大都滋味莫因循，减节从教岁月身。
述作比图人世解，凡情谩说内丹真。
消停意上宽还远，宗旨犹来最好亲。
动静机关勿劳苦，坎离卦象善调匀。

吴说天池两字真，梵坊突兀鼓钟声。
圣灯逐夜朝文阁，雷火何年损相轮。
足下有云如隔世，眼前无地可容尘。
追严不枉祠忠定，招得吟僧作主人。

五乳峰前，九年冷坐。
孤风绝攀，名不敢涴。
断臂嗣芳，贱卖滞货。
螟蛉有子，负之蜾蠃。
即说呪曰：类我类我。

将军从元戎，六年守襄阳。
大小百余战，裂衣裹金疮。
相逢说往事，须髯犹奋张。
岁晚不得志，巡逻分穷乡。
穷乡民不多，诗书间耕桑。
古不识兵火，承平异边方。
一朝六鳌抃，罅隙疏堤防。
有盗黠如鼠，有吏贪如狼。
将军手拊摩，不忍斧斫伤。
一语对曲直，冷泉解沸汤。
去着来时袍，萧然无装囊。
但有送行诗，至今犹珍藏。
壮士困资格，逆旌悭赍粮。
况又颇抱病，新添满颐霜。
万人为翰墨，无一曹思王。
万人握干殳，无一关云长。
幸而一有之，时论纷臧仓。
恨不酾斗酒，与公歌慨慷。
将军未五十，意气摩穹苍。
春鸿定决起，天骥终高骧。

熬波同看楚天秋，多少艰难说未休。
今日共依湖柳住，梦中犹怕踏边头。

闻说西潘桑枯少，旧来多川紫樱桃。
龙山春晚聊舒望，雪白梨花一丈高。

此儿话计口皮边，点著风驰与电旋。
谩说镇州萝卜大，何曾亲见老南泉。