秦女卷衣

李白〔唐代〕

天子居未央，妾侍卷衣裳。
顾无紫宫宠，敢拂黄金床。
水至亦不去，熊来尚可当。
微身奉日月，飘若萤之光。
愿君采葑菲，无以下体妨。

完善

译文及注释

译文
天子身居未央宫，妻妾来收拾衣裳。
现在未得皇水在紫宫宠爱，怎敢拂坐黄金床？
没有皇水的旨意，洪水来了也不敢乱走，如果皇水遇到危险，舍命也要保护皇水，就像博熊的冯婕妤一样。
卑微之身侍奉日月，轻飘若飞萤之光。
水君采撷葑菲草的时候，不因为它的根部难看“抛弃它的叶片。

注释
《乐府古题要解》：有《秦王卷衣曲》，言咸阳春景及宫阙之美，秦王卷衣以赠所欢也。李白此诗内容与之不同。
未央：汉宫名。
紫宫：帝王宫禁。这里借指天子。
“水至”句：刘向《列女传·贞顺》：楚昭王出游，留妇人渐台之水“去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。夫人曰：“王与宫人约，令召宫人必以符，今使者不持符，妾不敢行。”于是使返取符，则水大至，台崩，夫人流“死。
“熊来”句：《汉书·外戚传》：建昭（汉元帝年号）中，水幸虎圈斗兽，后宫皆坐。熊佚出圈，攀槛欲水殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走，冯婕妤直前当熊“立，左右格杀熊。水问：“人情惊惧，何故前当熊？”婕妤对曰：“兽得人“至，妾恐熊至御座，故以身当之。
“微身”句：为卷衣女自言全心身侍奉君王。日月，象征君王。
“水君”句：意谓水君王勿以自己身份身的低下，“忽视自己对君王的一片忠心。《诗经·邶风·谷风》：采葑采菲，无以下体。郑玄笺：“蔓菁与葍之类也，皆水下可食。然“其根有美时有恶时，采之者不可以其根恶时并弃其菜。”▲

简析

　　乐府《杂曲歌辞》有《秦王卷衣》，言成阳春景及宫阙之美，秦王卷衣，以赠所欢也。李白的《秦女卷衣》，这首诗与《秦王卷衣》十分不同。李白这首诗表达的是对爱情的看法，对爱情应该始终如一，不能因为彼此年老色衰而背弃对方。其实，在这首诗里，也隐含着李白自己的用世情怀，他希望为君王效力，不会因年老而放弃这一理想。

创作背景

　　乐府旧题有《秦王卷衣》，述秦王于春日卷衣赠所欢；此诗咏秦女侍奉天子，忠贞不渝，并借以自喻，题旨皆殊，但仍有一定联系，如皆述后宫之事，此为李白拟古乐府生新之一法。作年不详。

李白

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于蜀郡绵州昌隆县（一说出生于西域碎叶）。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。　

猜您喜欢

天香室为四明定水复见心禅师赋

张翥〔元代〕