译文及注释
译文
城里夕阳仍在，而城外却已经下起了雪，尽管两让相隔仅十几里，但天气的差异却如此之大。
这不禁让人思考，造物主究竟有何深意？或许，这是因为他知道人们心中的苦难仍未被消磨。
御史府的楼台倒影在水中，被松竹包《的茅屋，流泻进阵阵寒意。
虽然天气寒冷，但还可以拥被而眠，不必担心夜间会被冻醒；山林里积雪深厚，等到天明，曙光破晓，一切都会变得更加美好。
注释
也知：有谁知道。
底事：此事。底，作疑问代词，相当于此、这。
布衾：棉被。如杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》：“布衾多年冷似铁。”
积素：指积雪。▲
赏析
王守仁是明代著名的学者、诗人，他28岁进士及第，官至兵部尚书，享年57岁，被后世尊为圣人。这首诗描写晴春时的景象，当时作者生活于贵州山区，由于地理位置比较偏僻，气候寒冷，与城里的风光差别极大。诗人有感于此，便题诗寄给当时正担任佥都御史的好友。
诗人首先抒写了两地不同风景，城里是夕阳晚照，城外却是白雪皑皑，虽然相距不太遥远，却令人感觉阴晴迥异。诗人于是诙谐地说，或许是上天故意如此操弄，因为人们还未忘却心中的悲苦。诗人含蓄地借助造物主的意象，表达自己对广大民众的同情和关怀。
颈联采用对照写法，陆大人府上的楼台雕梁画栋，倒映在清澈的水面上；诗人的茅屋周围遍布着高松翠竹，却流泻着阵阵寒意。诗人不慕名利，反而以此表达自己安贫乐道的恬淡心境。
最后两句更鼓舞人心，虽然天气寒冷，但诗人可以拥被而眠，不必担心夜间会被冻醒。山林里积雪深厚，等到天明，曙光破晓，一切都会变得更加美好。全诗展现了诗人艰苦的生活环境，情感真挚，又充满积极向上的勇气和气度，值得人们细细品味。▲
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
晃冲之
黄庭坚
方回
喻良能
阮阅
赵蕃渔火暗复张，隔江哭声接。
哀哀或到明，语细杂鸣唈。
我舟若孤凫，欲去意转絷。
终宵炯不眠，残红照孤泣。
舟人吁且言，今夕乃除夕。
官何自苦甚，兀此六尺箦。
城中知旧多，市上灯火集。
朱门酒盈樽，高会马喧枥。
一饮涤千愁，共送残景急。
低头更堪伤，正比坐针席。
去年腊尽时，家寓金沙碛。
身虽隔剑栈，母在犹戚戚。
贼风吼西隅，百日走荆棘。
一鸣婴祸罗，转翅千仞逼。
母忧儿不归，儿归母已殁。
没身无以报，天地终罔极。
永怀荼苦心，况复对节物。
今将万里归，机会不可失。
丹旐倚江村，百里莫相即。
弱弟奉斋灯，孤女想在侧。
夜夜梦慈容，枕泪迸腷臆。
互者遥相望，未得就真宅。
故山春事动，展敬遍丘域。
松钗挂纸灰，阴苔藉芳冽。
那知藁殡寒，古佛伴萧瑟。
魂魄无不之，吴蜀云万叠。
国步尚忧危，家囏更堪说。
江湖多红巾，乡关断消息。
曼声一长哀，山石为我裂。
曾几
王淮上有撑云挂日千丈高峰挺岌?，下有奔雷喷雪万仞深壑流
潺湲。
银河倒泻石梁滑，自非仙风道骨谁能攀。
紫芝吹香绿烟暖，碧桃影锁青霞闲。
是为上清玉平洞天府，楼阁十二神仙寰。
中有绰约两姝子，玉为肌肤花为颜。
壶里乾坤贮甲子，鼎中龙虎烧灵丹。
彼美刘阮郎，采药于此携倾筐。
幽寻远去不知极，遂使归路迷羊肠。
载饥载渴日云暮，欲进不进徒徬徨。
且攀桃实当饥粮，且掬涧泉为渴浆。
一瓢何处忽流出，知有人家居上方。
再涉一水盘一冈，可人正见双姝行。
双姝笑相迎，喜气回春阳。
问郎来何晚，邀郎归洞房。
先呼小玉排金门，推锁窗，水晶钩挂珊瑚帐，云母屏开玳
瑁床。
与郎夙世有缘契，愿郎结作双鸳鸯。
四邻仙客来相贺，手持七宝玻璃觞。
酌郎酒，劝郎尝，愿郎慎勿思故乡。
烧凤烛，坰龙香，五云绚烂流祥光。
青鸾歌，白鹤舞，金童吹箫玉女鼓。
胡麻饭，山羊脯，劝郎饱飡心勿苦。
尤云殢雨昏复晨，天家日月四时春。
翠禽何事苦饶隔，窗舌唤醒思归人。
郎思归心何切切，只为尘根难断绝。
留郎不住送郎行，袖罗掩面难为情。
携手行行出洞天，归寻旧迹都茫然。
但见崩城败郭惨淡照斜日，荒林故陇萧瑟凝寒烟。
甫欲询子孙，子孙已是七叶传。
甫欲询故人，故人枯骨消黄泉。
只道山中才半载，岂知世上成千年。
进无所依退无据，却忆仙家游乐处。
抚心惆怅欲往从，奈此万壑千峰隔云树。
仙姝有约不负人，到头毕竟还相遇。
何人貌此仙家踪，缟素淅淅回灵风。
黄绢索我写新句，惜无健笔为形容。
举头遥望天台路，赤城霞气横天东。
神仙之说未必无，但恨凡胎俗骨难轻逢。
许有壬
释心月