昔者孔子之弟子，有德行，有政事，有言语、文学，其鄙有樊迟，其狂有曾点。孔子之师，有老聃，有郯子，有苌弘、师襄，其故人有原壤，而相知有子桑伯子。仲弓问子桑伯子，而孔子许其为简，及仲弓疑其太简，然后以雍言为然。是故南郭惠子问于子贡曰：“夫子之门，何其杂也？”呜呼！此其所以为孔子欤？

　　至于孟子乃为之言曰：“今天下不之杨则之墨，杨墨之言不息，孔子之道不著，能言距杨墨者，圣人之徒。”当时因以孟子为好辩。虽非其实，而好辩之端，由是启矣。唐之韩愈，攘斥佛老，学者称之。下逮有宋，有洛、蜀之党，有朱、陆之同异。为洛之徒者，以排击苏氏为事；为朱之学者，以诋諆陆子为能。吾以为天地之气化，万变不穷，则天下之理，亦不可以一端尽。昔者曾子之一以贯之，自力行而入；子贡之一以贯之，自多学而得。以后世观之，子贡是，则曾子非矣。然而孔子未尝区别于其间，其道固有以包容之也。夫所恶于杨墨者，为其无父无君也；斥佛老者，亦日弃君臣，绝父子，不为昆弟夫妇，以求其清净寂灭。如其不至于是，而吾独何为訾謷之？大盗至，肢箧探囊，则荷戈戟以随之，服吾之服，而诵吾之言，吾将畏敬亲爱之不暇。今也操室中之戈而为门内之斗，是亦不可以已乎？

　　夫未尝深究其言之是非，见有稍异于己者，则众起而排之，此不足以论人也。人貌之不齐，稍有巨细长短之异，遂斥之以为非人，岂不过战？北宫黝、孟施舍，其去圣人之勇盖远甚，而孟子以为似曾子、似子夏，然则诸子之迹虽不同， 以为似曾子、似子夏可也。居高以临下，不至于争，为其不足与我角也。至于才力之均敌，而惟恐其不能相胜，于是纷坛之辩以生。是故知道者，视天下之歧趋异说，皆未尝出于吾道之外，故其心恢然有余；夫恢然有余，而于物无所不包，此孔子之所以大而无外也。

风落晓空寒，茅檐一尺宽。
乱声依竹密，斜片打窗残。
绝谷炊烟断，开门去路难。
枕书眠只昼，人说似袁安。

长江湛湛带枫林，古木寒云县寺深。
老吏不能容狡狯，细民无复有冤侵。
洪崖丹井闻犹在，徐孺衡门说可寻。
宁复淹留如宝剑，更令牛斗气沉沉。

世所谓巧，请为翁说。
巧于利口，佞辞河决。
何如吉人，其言呐呐。
巧于附势，炙手可热。
何如节士，刚肠若铁。
巧于营生，百计渔夺。
何如儒家，冷淡生活。
拙反为巧，巧乃大拙。
蓦然猛省，比论示彻。
本无巧拙，奚较优劣。
大道融融，旷兮太空。
恶不待攻，善与人同。
客访拙翁，携酒相从。
客去西东，翁数飞鸿。
春日烘烘，适兴携筇。
兴呼童年，燕坐堂中。
一门雍雍，兰玉玲珑。
客贺拙翁，笑倚长松。

退直銮坡日己昏，晴天月色照朱门。离愁正自凭诗遣，清乐终难与众论。

望重调羹归未遂，情深陟岵梦犹存。何当载酒春风坐，暂借青毡半席温。

下马邮亭饮君酒，君醉不辞酌以斗，故人情笃重分手。

并行共宿三旬同，长途渺渺随秋风，河梁一赋嗟西东。

人生聚散岂非数，他日相逢定何处，我返自崖君且去。

青天湛秋水，明月扬素波。浮云自何来，漫漫掩星河。

中宵月离毕，晨朝俾滂沱。蝶蝀乃止之，时雨良不多。

天道本无意，咄咄其如何。

堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。
流水滔滔无住处，飞光匆匆西沉。世间谁是百年人。个中须著眼，认取自家身。

仁和馆外列鹓行，忆送龙舟幸建康。舍北老人同甲子，相逢挥泪说高皇。

府中宾从醉蒲萄，挟瑟当筵赵曲高。他夜尊前能忆我，月明应拂吕虔刀。

几欲相寻与愿违，今朝始得过禅扉。
磬声穿竹山房远，屐齿粘苔石径微。
幽鸟每同驯鸽下，高人闲与老僧依。
谈诗说偈俱堪喜，坐觉茶香上薜衣。