同正思叔重发潭溪度梅岭用前韵

山行已凄迷，而况步脩岭。飞仙不可见，谁复抚我顶。

怀人云峤长，倦憩石磴冷。樵斧忽丁丁，弥觉清昼永。

程洵，字允夫，南宋婺源（今属江西省）人。为朱熹门人，潜心理学，是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年（1184）始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长，以宣扬朱子张子之学为要务，一时“士友云集，登其门者，如出晦庵之门”（清康熙《衡州府志》）。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首，旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜（甫）黄（庭坚）二公祠作记，并编纂首部《石鼓书院志》（后散失）。后任卢陵录参，以伪学去官。著有《克斋集》。

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访隐者

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中书大丞相安公延说四书因以诗呈

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艮不一止，动静以时。
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惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
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圣贤言心，初无认拟。
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活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
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眼高四海，至此乃真。

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颂古三十八首

释慧方〔宋代〕