释道济〔宋代〕
释道济
释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。
春日山居 其一
章甫 〔宋代〕
流转情何限,艰难老见侵。儿啼妨午睡,花落搅春心。
得句从谁说,开尊祇自斟。移家近城市,湖水几时深。
与性上人
释慧空 〔宋代〕
归宗寺
吴兆 〔明代〕
三河县送三公子回通州读书
唐之淳 〔明代〕
书生且逐三军去,公子还归八鲁庄。灯火夜窗联句坐,惟应说著到渔阳。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴 〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
是非吟
邵雍 〔宋代〕
王丞分惠碧桃树再赋奉谢
戴表元 〔宋代〕
养心殿碧桃树 其二
弘历 〔清代〕
岂是春光为少留,新愁旧恨记从头。由来仙树元都种,不落诗人泪不休。
寄复斋陈寺丞二首
戴复古 〔宋代〕
长江图
牟巘 〔宋代〕