元好问〔金朝〕
三十未有二十强,手内蛇矛丈八长。总为官家金印大,不怕百死向沙场。
捉却贺兰山下贼,金鞍绣帽好还乡。
元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
太庙致斋答韩舍人简
梅尧臣 〔宋代〕
挽陈本斋尚书 其一
牟巘 〔宋代〕
在昔实斋老,公能继盛名。平生守师说,晚岁萃儒荣。
禋赦原兵祸,台纲忤物情。抽身甬东去,腾上几公卿。
支硎寺看梅听僧家吹笛
王稚登 〔明代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
次坰寻春韵
吴则礼 〔宋代〕
冯汝行赴保定别驾过广陵赋赠五首 其五
欧大任 〔明代〕
府中宾从醉蒲萄,挟瑟当筵赵曲高。他夜尊前能忆我,月明应拂吕虔刀。
之官五羊,过太和县登快阁,观山谷石刻,赋
杨万里 〔宋代〕
制霓裳羽衣箫谱成听诸箫郎掐韵
伍瑞隆 〔明代〕
不复人间想,新成月里篇。声疑隔霄汉,人似挟飞仙。
艳曲琼楼借,芳心玉指传。应知天上谱,元异李龟年。
无梦令·志在环墙养拙
马钰 〔金朝〕
刘氏女自誓为尼怜其操者幸助成之
叶适 〔宋代〕