翠峰欲并眉妩，艳蕊难争脸红。昔日寒年枯木，何如此个家风。

忆昔骎骎逼要津，迂疏谁遣批龙鳞。
羞为庆历一不肖，妄意熙宁三舍人。
鬼质若非天夺魄，累臣岂有地容身。
江湖社友应相同，为说萧萧雪鬓新。

佳客千山得得来，主人双眼为渠开。
逢人莫说当时事，且泊南亭把一杯。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

灵均作天问，子厚为之对。
玄冥莫可诘，幻说多诡怪。
苍苍特其形，厥义了难解。
尼山自绝笔，人文已久坏。
果有司造者，应不终泯晦。
吾欲灰吾心，纳世于聋聩。
复为崆峒民，穴野奚土蒉。

君不见汉殿丹青未漫灭，马上琵琶向谁说。
又不见华清舞破霓裳衣，凌波竟堕嵬山血。
从来艳色多累身，妾貌虽丑心自悦。
幽闺到老无人知，白发如丝镜如铁。

平生不能棋，遇棋亦輙喜。
从来号万户，知生不救死。
多见国手说，得先乃妙理。
更有末后着，此着知者几。

十人赋分九穷寒，古说天悭今不悭。
一夜尽开多宝藏，施银为地玉为山。

纵倚箕踞，莫不是定。毒既止息，邪亦自正。钵花自香，蒲扇闲把。

目视云霄，我相未舍。

江鱼银板枇杷金，绿菽家醅一瓮深。方叔特分长命酒，老夫正按小招吟。

且宽牛虎甘人责，莫解蛟龙夺黍心。万絮千花冯巽二，沾泥衔鸟美人簪。

尺素双传瀫水鳞，江天翘首一伤神。绯袍紫绶云霄客，羽扇纶巾社稷臣。

藻翰千秋鸣鸑鷟，勋庸三世勒麒麟。相思幕下偏惆怅，不见黄生又几旬。