外道李浩和景贤霏字韵予再和呈景贤

尘缘划断已忘机，布鼓徒敲和者稀。中隐强陪人事过，禅心不与世情违。

昔年勋业真堪笑，旧日家山懒欲归。我爱北天真境界，乾坤一色雪花霏。

耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。　

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释正觉〔宋代〕

不是恁麽形像，刚地起模画样。
从来万法同根，穷竟虚空等量。
可是二浙说禅，分外三河口强。
深藏那里也烟蓑卧云，大用现前也风舟驾浪。

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应化非真分第三十二

释印肃〔宋代〕

说时不取相，相说却成诳。
不诳不谤时，如如真金像。

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鹿伯可郎中园池杂咏·梅坡

楼钥〔宋代〕

江梅留待主人还，见说归时得饱看。
回首残花飞作雪，一峰当户正高寒。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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琴鹤二诗送贾治安同知其一

王冕〔元代〕