译文及注释
译文
为了留住将逝的春天憔悴不已，艳昏，雨来催归艳昏的时候，深巷中卖着的樱桃，在雨后显得更加娇艳。
含着眼泪，独自看着那落花飘飘。忽闻一声清脆莺啼自东风中传来，思绪又触摸到三月所留在心底的那一枚温暖的印&。
注释
菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。双调，四十四字，属小令，以五七言组成。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵。
雨余（yú）：雨后。
阁：含着。
消（xiāo）得：禁受得。
三月情：此处或谓暮春之伤情，或别有隐情，所指未详。▲
赏析
这是一首伤春伤怀之作。
该词上阕，词人描写眼前所见之景，意境凄凉。通过对面前的景物如雨后的樱桃、东风中的莺啼等的描写，生动形象地表达了词人内心的伤感以及对故人的怀念与深情。词首句起势不凡，为全篇定下了留春不住而辗转憔悴的情感基调。起首二句营造了一种与欧阳修《蝶恋花》“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”相类似的氛围和心境：同样的雨横风狂，催送着残春。
下阕，词人由怜惜转为伤怀。 “黄昏清泪阁，忍便花飘泊”是倒装句。词人实在不忍香到春天的花瓣都飘零凋落了，夕阳黄昏之中，他只得泪眼盈盈。而就在这时候，他听见一声黄莺的啼叫顺着东风飘忽而至，唤起了词人对二月阳春的深情。末句， “消得一声莺．东风三月情”。“消得”本来是经受得住，这里谓无法经受，因为这一声莺啼。唤出了“东风三月情”：此处“三月情”应指惜春之情，但此词似含有一段隐情，表面上是欲留春住，其实是想留人，想留而不能留，或才是诗人的心痛处。
全词表达了词人伤春感怀之情，该词延续了词人一贯的悲愁之风，这种不事雕琢的凄凉愁苦之情最能触动人心。▲
创作背景
康熙年间，词人所写诗词普遍为宣扬爱情，爱情在词人的诗词中占了很大比重。这首《菩萨蛮》也是词人在春天时候为了怀念爱人而作的。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
曾棨忽逢天边五色书，万里翩翩向西域。
腰间宝剑七星文，连旌大旆何缤纷。
解鞍夜卧营中月，揽辔朝看陇上云。
黄沙断碛千回转，玉关渐近长安远。
轮台霜重角声寒，蒲海风高弓力软。
兹行骑从历诸蕃，毡帐依微绝漠间。
残烟古树羌夷聚，远火荒原猎骑还。
蕃酋出迎通汉语，穹庐蒲萄酒如乳。
舞女争呈于阗妆，歌辞尽协龟兹谱。
当筵半醉看吴钩，上马便著金貂裘。
山川遥认月支窟，部落能知博望侯。
草上风沙乱骚屑，边头日暮悲笳咽。
行穷天尽始回辕，坐对雪深还仗节。
归来杂遝宛马群，立谈可以收奇勋。
却笑古来征战苦，边人空说李将军。
贯休
李道传
丁开元气无根株，地脉有断绝。日月互吞吐，云雾自生灭。
楚妃结幽想，巴客答清吷。宁知莽苍中，不假巨鳌力。
势阅南纪浮，思随西风发。形影寄孤舟，吾道成鴃舌。
笑谈正凌傲，俯仰不偪侧。每与景物会，未省欢娱毕。
叠翠晚愔愔，堕黄秋的的。鱼龙负赑赑，独鸟去不息。
旷原眇周抱，异境超慌惚。径度万顷空，忽得一拳碧。
稍稍鸡犬近，依依钟梵夕。推门月微堕，煮茗香初歇。
衣裳识霜信，瓶钵了禅悦。事定心源清，梦回斗柄直。
周游兴欲尽，长往计未决。出门更回首，沙水荡虚白。
美哉神禹功，已矣三苗国。山川长不朽，愚智俱可惜。
神交正冥冥，指点空历历。慎勿语俗人，桃源恐相失。
舒邦佐
方回
文徵明
释宗杲
贝琼
王哲