程洵〔宋代〕
六合尘昏谁汛扫,秦王功业成横草。后裔居安不虑危,欲向温柔乡里老。
渔阳金鼓动地来,羯胡本非刘石才。若为二十四郡守,如振槁叶弹浮埃。
皇天悔祸见星纪,太白入月胡当死。英英李郭为时生,济世何须识丁字。
祅灾已去瑞庆来,何人大笔书丹崖。南□犹自颂声作,中天想见氛祲开。
遗文三复堪悲慨,兴废浑如目前在。咄哉误国高将军,犹叹两京作斤卖。
程洵
程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。
答裴送序意
梅尧臣 〔宋代〕
席上见姚泉寿母诸子求诗
洪适 〔宋代〕
潘舆随五采,三釜古今荣。兰玉盈阶砌,追攀千佛名。
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
明觉山中始见梅花戏呈妙明老
王铚 〔宋代〕
观张师正所蓄辰砂
苏轼 〔宋代〕
已亥杂诗 174
龚自珍 〔清代〕
虞美人 别鲁道源
何景福 〔元代〕
三年奔走荒山道。喜说苕溪好。苕溪秋水漫悠悠。
载将离恨上杭州。干戈未已身如寄。安乐知何处。
青溪溪上钓鱼矶。纵使无鱼,还有蟹螯肥。
次韵张司户
陈造 〔宋代〕
寄印老并招壁公
吴则礼 〔宋代〕
寄问喻邦相病时中秋前二日
胡应麟 〔明代〕
咫尺牙旗越水头,招寻犹滞木兰舟。羊裘万里归风雪,龙剑三旬隔斗牛。
沈约病馀偏瘦损,虞卿书就任穷愁。生憎后夜双溪月,独照胡床八咏楼。