释绍昙〔宋代〕
释绍昙
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
嘲解十首
王迈 〔宋代〕
杂兴
张镃 〔宋代〕
为能仁长老本端说无学偈
李涛 〔唐代〕
感兴
王义山 〔宋代〕
点绛唇·花落花开
丘崈 〔宋代〕
禅人并化主写真求赞 其三三九
释正觉 〔宋代〕
兀坐涧阴,潭空月沉。三乘乘外,一印印心。师子循行师子吼,旃檀围绕旃檀林。
诸尘说法诸尘听,莫道无人为赏音。
赖婆桥诗
苏泂 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
水调歌头 送陈咏之归镇阳
蔡松年 〔宋代〕
解剡孝嘉道中答溪民群来遮轿问新知县如何二首并寄李宰 其一
陈著 〔宋代〕
水浅山深土半沙,刀耕火种做生涯。今年水旱那堪说,存得妻儿能几家。