徐祯卿
徐祯卿（1479－1511）字昌谷，一字昌国，汉族，吴县（今江苏苏州）人，祖籍常熟梅李镇，后迁居吴县。明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四才子（亦称江南四大才子）之一。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。
文学成就
“吴中四才子”中，唐寅、祝允明、文征明三人，以画或书法蜚声于世，独徐祯卿以诗歌名满士林。徐祯卿在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄”。早期诗作近白居易、刘禹锡风格，及第后受李梦阳、何景明、迪贡等影响，倡言“文必秦汉、诗必盛唐”，参与文学复古运动，为“前七子”之一（其他六人为李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相）。所作《谈艺录》，只论汉魏，六朝以后不屑一顾，阐述重在复古之论。其诗格调高雅，纵横驰骋于汉唐之间，虽刻意复古，但仍不失吴中风流之情。
清人沈德潜编选《明诗别裁集》，四才子诗，只收录徐祯卿和文征明两人，文征明仅录两首，而徐祯卿诗竟辑录二十三首之多。他为前七子之一，声誉仅次于李（梦阳）、何（景明）。《明诗综》在比较徐与李、何诗歌时曰：“李气雄，何才逸，徐情深”，一语中的地指出徐祯卿诗歌的基本特征——“情深”。他虽然与李梦阳同调，但中原习气未深，江左流风犹存，吴中派清丽秀逸的风格仍有保留，较前七子其余各家诗作更有自身特点。《明史》用“熔炼精警”四字概括其诗风格。他长于七言近体，绝句尤精，清词逸格，情韵隽永。
徐祯卿所撰诗话《谈艺录》，颇多精辟警策见解，在明代诗话史乃至整个中国古代诗话史中都是屈指可数的精品。且不说前后七子及其追随者们对此备加推崇，就连以反复古自命的钱谦益，也对徐祯卿这篇诗论大加赞赏：“专门诗学，究订体裁，上探骚雅，下括高岑，融会折衷，备兹文质，取充栋之草，删百存一，至今海内，奉如圭璧”。现代文学大师钱钟书先生甚至直接将“谈艺录”用作自己的著作之名。徐祯卿作为“吴中诗人之冠”（《明史》卷286），是当之无愧的。 ▲
诗学思想
生平
徐祯卿天性聪颖，少长文理，人称“家不蓄一书，而无所不通”。早年学文于吴宽，学书法于李应祯。 在文学流派上，与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并成为“前七子”，强调文章学习秦汉，古诗推崇汉魏，近体宗法盛唐，王世贞《艺苑卮言》内引有“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句。书法亦是一绝，王世贞称： “待诏小楷师二王，精工之甚，少年草师怀素，行笔仿苏（轼）、黄（庭坚）、米（芾）及《集王书圣教序》晚岁取《集王书圣教序》损益之，加以苍老，遂自成一家。”
徐祯卿著有《迪功集》、《迪功外集》、以及文学批判著作《谈艺录》。
徐祯卿16岁著《新倩集》。但早年屡试不第，读《离骚》有感，作《叹叹集》；明弘治十四年（1501年）作《江行记》；明弘治十六年（1503年）与文征明合纂《太湖新录》；明弘治十八年（1505年）闻鞑靼入侵，官兵抗战不力而败，又作长诗《榆台行》。同年中进士，因貌丑，不得入翰林，改授大理左寺副。明正德五年（1510年）被贬为国子监博士。
徐祯卿后期信仰道教，研习养生。明正德六年（1511年）卒于京师，年仅33岁，为四才子中最早过世和享寿最短的。徐祯卿的著述尚有《迪功集》、《翦胜野闻》（该书多诋毁明太祖的内容，实为诬告）、《异林》等。 ▲
岂是乘桴客，栖栖鄂水阳。故人多放斥，吾道转凄凉。
宠辱今如此，沈忧不可忘。隋珠元按剑，荆璞自离殃。
似尔青云器，谁言世网伤。王风纷坠地，冥契独升堂。
逸拟曹刘驾，清联沈谢行。列星分汉署，白雪映仙郎。
能使尚书重，深扬国士光。在公勤夙夜，于古准羔羊。
侧席遭仁圣，求言渴禹汤。靡躬怀骨鲠，有疏削豺狼。
那信黄金铄，萋然贝锦张。孤诚回日月，万死出风霜。
直道焉辞辱，庸夫或笑狂。始知天德广，曲纳海流长。
贾谊犹投楚，邹生故泣梁。如何捐虎口，忽已讶云翔。
我识从偕计，观风美大唐。谬通仙籍末，赐对玉墀傍。
食粟真为窃，河清讵有常。宁论供黼黻，祗尔奉趋跄。
乃遘同心彦，陪游古艺场。夜间堪秉烛，日旰尚含香。
莫逆谈恒剧，从容寝不遑。允求谐比兴，端可发宫商。
疏越宜宗庙，华虫傍衮裳。渊衷深礼乐，文化蔚岩廊。
岂谓奄徂落，还应厌治康。双倾泰陵泪，俱断杞人肠。
赤子居犹喘，苍天意叵量。河山开紫气，符瑞转宏纲。
渐历舆图远，欣瞻帝座昌。声灵扫乌合，英德迈龙骧。
姬旦匡周室，相如侍武皇。俄看霾雾郁，半觉老成亡。
鳞逆撄须毙，乾行断自刚。内林鸱啄吻，丹阙彗浮芒。
逐客无宁迹，穷途不裹粮。厉阶生枳棘，芬饵挂鸾凰。
西去仍秦苑，南归定汴乡。惊飞怜带缴，欲往叹迷方。
忆向青门别，重凋季月芳。几时申契阔，繇此卜行藏。
太洁为身累，虚名与世妨。悲歌空肮脏，中路惜彷徨。
潜伺亨阳复，终焉履善祥。达人聊曲蘖，隐士且庚桑。
鸿雁纡关塞，江流极楚湘。遥知怀逐侣，一为奠椒浆。