读元遗山集四首 其一

何震彝 何震彝〔清代〕

燕都文士能谐雅,滏水高名一代间。座上从容吟野菊,更无人道赵閒閒。

何震彝

何震彝

何震彝,字鬯威,一字穆忞,江阴人。光绪甲辰进士,官内阁中书,改道员。有《鞮芬室近诗》。

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次儿生日八句示之

陈著陈著 〔宋代〕

祖心流庆我生儿,说与吾儿初诞时。
吉梦觉来珠蚌坼,喜声浮动玉麟知。
如今弱冠归妻后,此是平生进德基。
自有季方家样在,一门诗礼要扶持。

和子由初到陈州见寄二首次韵

苏轼苏轼 〔宋代〕

道丧虽云久,吾犹及老成。
如今各衰晚,那更治刑名。
懒惰便樗散,疏狂托圣明。
阿奴须碌碌,门户要全生。
旧隐三年别,杉松好在不。
我今尚眷眷,此意恐悠悠。
闭户时寻梦,无人可说愁。
还来送别处,双泪寄南州。

秋夜宿定水寺天香阁有怀见心长老

丁鹤年丁鹤年 〔元代〕

寂寂双峰映涧流,重来托宿敞云楼。窗涵虚白三更月,帘捲空青一色秋。

颇有高情酬胜赏,可无奇句入冥搜。天风开遍岩前桂,谁为烝香寄澹游。

依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

望明河 丁巳七夕玉峰作 明日立秋

陈维崧陈维崧 〔清代〕

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风前老颠欲裂。问青海几处,玉台银阙。明日西风,怕点上许多,无情华发。

碧箫吹来破,又跃入、龙堂变精铁。唤他起、须伴狂奴,醉舞冷光潜掣。

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晁补之晁补之 〔宋代〕

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周之琦周之琦 〔清代〕

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牟巘五牟巘五 〔宋代〕

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