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游泰山

元好问〔金朝〕

泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，办此何雄哉！

天门一何高，天险若可阶。积苏与累块，分明见九垓。

扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄材。

翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极令人哀。

是时春夏交，红绿无边涯。奇探忘登顿，意惬自迟回。

惜无赏心人，欢然尽馀杯。夜宿玉女祠，崩奔涌云雷。

山灵见光怪，似喜诗人来。鸡鸣登日观，四望无氛霾。

六龙出扶桑，翻动青霞堆。平生华嵩游，兹山未忘怀。

十年望齐鲁，登临负吟鞋。孤云拂层崖，青壁落落云间开。

眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。　

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夏日游太湖其二

周南〔宋代〕

气逼梅天溽，衣沾溜雨篷。暗潮留地灢，阔水架天风。

黯黑初星出，颠狂一瓠空。孙翁无片纸，说得五湖同。

刘孺人挽诗

叶适〔宋代〕

嗃嗃当年女手缝，一家从此更雍雍。
性安於善行无迹，儿自为铭笔有踪。
闻说湖清见龙首，还疑墓长羃云峰。
哀情变化何级极，留泽凌霄绛绕松。

熊上人见过谈理颇未得尽忆王侍郎共加研讨

宋祁〔宋代〕

拄杖萧然陋庑开，茗花熬绿浅浮杯。
清言未到忘言处，正待裴家驿骑来。

倪文举寺簿挽诗三首

曾协〔宋代〕

学植春同富，词源海样宽。
细听朝士说，宜著侍臣冠。
泉壤归何遽，容台席未安。
苍旻如可问，不遣泪河乾。

陈师道〔宋代〕

当年不嫁惜娉婷，拔白施朱作後生。
说与旁人须早计，随宜梳洗莫倾城。

刘辰翁〔宋代〕

搔困麻仙爪，含暄忍客衣。夜长窗月露成帏。不说明朝风雨、自当归。

桂林送人之琼州招捕海寇

乐雷发〔宋代〕

訾家洲畔路，别尔苦匆匆。
说剑令人喜，耽吟与我同。
旌旗枫鬼雨，舟楫鲎簰风。
想到琼峰顶，题诗更纪功。

和张倅子仪送鞓红、魏紫、崇宁红醉、西施四

杨万里〔宋代〕

洛花移种到松江，国也天香内样妆。
老里懒边无好思，为渠觅句却穷忙。

乙酉岁暮有感三绝

洪咨夔〔宋代〕

精神收召入腔来，水色山光面目开。
可惜行窝新失伴，雪晴未忍说寻梅。

姬翼〔元代〕

弱丧飘流未肯归。玄关说与更增迷。此行若遇商丘老，拚却枯髅更不疑。

先犯早，后迟迟。个中消息几人知。东风不解传春信，李白桃红自满枝。

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