西郊春事渐入老境元方欲出游以无马未果今日

毛颖陈玄虽胜流，也须从事到青州。
重吟玉树怀崔子，欲唱金衣无杜秋。
官柳正须工部出，园花犹为退之留。
篮舆自可烦儿辈，一笑来从樾下休。

陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。　

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蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵

李复〔宋代〕

应感随缘各有因，一源真寂自无尘。
须知此物非他物，能悟前身是后身。
叔子探环乔木在，房公发石旧书新。
区中谁是王文度，订印曾逢竺上人。

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过旧家池馆

姚范〔清代〕

坡陀残照旧东冈，萧管无声竹树荒。两部乱蛙喧曲榭，一钩新月浸方塘。

田文客去闲鸡犬，王氏儿从缀凤凰。却向西风频洒泪，殷勤莫坠紫罗囊。

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偈颂五十一首其二十七

释道冲〔宋代〕

坐断十方国土，天上天下独尊底，一步也行不得。

口吞三世诸佛，世出世间俱透底，一句也说不得。

堪与衲僧为轨则。普化何似一头驴，临济未是白拈贼。

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张文通以诗觅小桃走笔依韵和答

强至〔宋代〕

名园闻说洛阳春，金谷前无石季伦。
第一牡丹应惯见，怜君翻作觅花人。

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偈颂四十一首

释普宁〔宋代〕

腊月八夜眼见鬼，便开大口说道理。
若向衲僧门下过，烂槌一顿无疑矣。

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支硎寺看梅听僧家吹笛

王稚登〔明代〕

梅引何郎兴，山余支遁名。
寒泉似陇水，僧笛学羌声。
一雨花林寂，无人山殿清。
年年二三月，繁丽不堪行。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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送小师淳真参雪窦

释普度〔宋代〕