王恭〔明代〕
朝天寒陇莫霜林,来往长悬反哺心。借女庭前双栗树,空山不用结巢深。
王恭
王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
迎銮曲(十首)
边贡 〔明代〕
颂十玄谈 其六 心印
释印肃 〔宋代〕
将喻红炉火里莲,精金百煅转光鲜。居尘不染随宜用,始觉松风解说禅。
大雪赵振文寄诗言乘月泛舟清甚次韵
楼钥 〔宋代〕
渔樵
侯蕃 〔宋代〕
吴姬曲六首 其五
王冕 〔元代〕
吴姬醉,对面接花作娇态。腰柔颈软未成眠,斜倚东风说憔悴。
坐中狂客不胜情,笑拍香肩呼小妹。呼小妹,明日园林树如盖。
遍地锦
佚名 〔宋代〕
禅人并化主写真求赞 其三三九
释正觉 〔宋代〕
兀坐涧阴,潭空月沉。三乘乘外,一印印心。师子循行师子吼,旃檀围绕旃檀林。
诸尘说法诸尘听,莫道无人为赏音。
支硎寺看梅听僧家吹笛
王稚登 〔明代〕
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其三
释梵琮 〔宋代〕
生死到来何抵当,萧然归去路堂堂。到家句子聊相寄,写入碧天鸿雁行。
水调歌头·律纪林锺月